Редактирование: Агафонов Максим Сергеевич
Материал из Воршуда
Перейти к навигацииПерейти к поискуВнимание! Вы не авторизовались на сайте. Ваш IP-адрес будет публично видимым, если вы будете вносить любые правки. Если вы войдёте или создадите учётную запись, правки вместо этого будут связаны с вашим именем пользователя, а также у вас появятся другие преимущества.
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий, чтобы убедиться, что это именно те изменения, которые вас интересуют, и нажмите «Записать страницу», чтобы ваша отмена правки была сохранена.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
На выставке были представлены рисунки на ткани, на предметах быта (корыто для рубки овощей и старый скейтборд) <ref name="olomar"> 16.03.23_Выставка "Оломарно" : [видео] / М. Агафонов; беседу вела В. Ваулина; ИВОРЪЁС. МЫНАМ УДМУРТИЕ // ВКонтакте : [сайт]. – URL: https://vk.com/video-25185834_456244281 (дата обращения: 31.03.2023) </ref>. | На выставке были представлены рисунки на ткани, на предметах быта (корыто для рубки овощей и старый скейтборд) <ref name="olomar"> 16.03.23_Выставка "Оломарно" : [видео] / М. Агафонов; беседу вела В. Ваулина; ИВОРЪЁС. МЫНАМ УДМУРТИЕ // ВКонтакте : [сайт]. – URL: https://vk.com/video-25185834_456244281 (дата обращения: 31.03.2023) </ref>. | ||
| − | М. Агафонов отмечает, что его работы отражают поиск себя, и «поиск удмуртского в себе: «OLOMARNO адӟытон - со астэ утчан сярысь, улонам сыӵе учыръёсты но суредъёсты кылдытон сярысь, мар ӧй вал мынам пичи дыръям. Ӧй вал удмурт эктонъёс, тыпыртонъёс, ӧй вал удмурт дӥсь, удмурт дэремъёс, ӧй вал удмурт сям-йылолъёс. Нош мон вордскемын но будэмын удмурт гуртын, Эгра ёросысь Квардавозьын. Соин ик суредъёсам мон возьматӥсько удмуртлыклэсь сыӵе палзэ, кудӥз озьы ик мон, малы ке шуоно мон удмурт, но мон ӧй адӟы сое пичи дыръям, мон пумиськи соин быдэ вуэм берам гинэ» ( «Выставка OLOMARNO – это про поиск себя и искусственное создание образов и ситуаций, которых не было в моем детстве, хотя я и вырос в удмуртской деревне Квардавозь Игринского района. Не было удмуртских танцев, не было традиционных удмуртских костюмов, не было удмуртских обрядов. И на картинах я изображаю эти элементы, которые как бы являются частью удмуртов и частью меня, но которые появились в моей жизни гораздо позже, уже во взрослой жизни»)<ref name="olomarno" | + | М. Агафонов отмечает, что его работы отражают поиск себя, и «поиск удмуртского в себе: «OLOMARNO адӟытон - со астэ утчан сярысь, улонам сыӵе учыръёсты но суредъёсты кылдытон сярысь, мар ӧй вал мынам пичи дыръям. Ӧй вал удмурт эктонъёс, тыпыртонъёс, ӧй вал удмурт дӥсь, удмурт дэремъёс, ӧй вал удмурт сям-йылолъёс. Нош мон вордскемын но будэмын удмурт гуртын, Эгра ёросысь Квардавозьын. Соин ик суредъёсам мон возьматӥсько удмуртлыклэсь сыӵе палзэ, кудӥз озьы ик мон, малы ке шуоно мон удмурт, но мон ӧй адӟы сое пичи дыръям, мон пумиськи соин быдэ вуэм берам гинэ» ( «Выставка OLOMARNO – это про поиск себя и искусственное создание образов и ситуаций, которых не было в моем детстве, хотя я и вырос в удмуртской деревне Квардавозь Игринского района. Не было удмуртских танцев, не было традиционных удмуртских костюмов, не было удмуртских обрядов. И на картинах я изображаю эти элементы, которые как бы являются частью удмуртов и частью меня, но которые появились в моей жизни гораздо позже, уже во взрослой жизни»)<ref name="olomarno">. |
Выставка показывает путь приобщения личности к национальному коду – обрядам, танцам, национальным костюмам – что дополняет и создает в целостности национальную идентичность человека. | Выставка показывает путь приобщения личности к национальному коду – обрядам, танцам, национальным костюмам – что дополняет и создает в целостности национальную идентичность человека. | ||
